The object of the Integral Yoga

The object is to enter and be possessed by the Divine Presence and Consciousness, to love the Divine for the Divine’s sake alone, to be tuned in our nature into the nature of the Divine, and in our will and works and life to be the instrument of the Divine. Its object is not to be a great yogi or a Superman (although that may come) or to grab at the Divine for the sake of the ego’s power, pride or pleasure. It is not Moksha though liberation comes by it all else may come, but these must not be our objects. The Divine alone is our object. – Sri Aurobindo



Sunday, July 4, 2010

CEAS YOGA

Vriksasana


Vrksāsana is a yoga pose referred to in English as the Tree Pose. From mountain pose, weight is shifted to one leg, for example, starting with the left leg. The entire sole of the foot remains in contact with the floor. The right knee is bent and the right foot placed on the left inner thigh, or in half lotus position. With the toes of the right foot pointing directly down, the left foot, center of the pelvis, shoulders and head are all vertically aligned. Hands are typically held above the head either pointed directly upwards and unclasped, or clasped together in Añjali Mudrā.
The pose is typically held for 20 to 60 seconds to stretch the spine, returning to the mountain pose while exhaling, then repeating standing on the opposite leg.
The pose emphasizes alignment of the head, spine and hips. Faults include leaning to one side, twisting, pushing one hip out; bending or rotating the supporting knee outwards; looking downwards and lacking concentration. Iyengar claims the pose improves balance, poise and posture. Hewitt claims it improves posture and concentration, limbers the hips, deepens the thorax, strengthens the ankles, and firms and tones the muscles of the legs, back and chest.

Raising the arms above the head for any length of time may involve risks for persons with High blood pressure. The arms can be held at chest height in Añjali Mudrā for those at risk.

Vrikshasana or the tree pose is probable one of the more difficult postures to perfect and balance. Stand with your feet together and your hands in front of your chest in a prayer position. Feel the ground underneath your toes. Begin to shift your weight to your left leg. Lift your right leg, and place the sole of your right foot on the inside of your left thigh. Be careful that you are keeping your right knee turned out and your body facing forward with your hips level. It is very easy to sacrifice part of this pose in order to compensate for a part that you can't do. Stay aware of your body's position at all times. When you have caught your balance slowly raise your hands above your head keeping them in the prayer position. Again, repeat on the other side.

The physical aspect - This posture focuses on the Psoas muscles and well as the Scapula area of the body.
The Psoas play an important part in every asana. In backbends, a released Psoas allows the front of the thighs to lengthen and the leg to move independently from the pelvis.
In standing poses and forward bends, the thighs cannot fully rotate outward unless the Psoas releases.
The Tree begins in a standing position, with the weight being evenly balanced directly over the bones of the right leg that will be supporting the body.
This allows the hip socket to remain released and the right side Psoas to relax.
The next stage is to begin to lift the left leg which flexes the left hip and left knee (Flexion).
The leg is then rotated from the hip (lateral rotation) away from the body (adduction) and the foot placed against the inside of the right thigh (flexion of the foot).
This contracts the ‘gluteus medius/gluteus maximus and also effects the piriformais muscles.
Other muscle groups being used at this stage are the adductors which assist in hip flexion and become stretched when the hip is rotated.
The next stage in this variant on the Tree pose is to take the arms overhead.
This involves abduction of the arms followed by a lateral rotation as the arms are raised up above the head.This movement includes the pectoralis and the biceps in the arms.
The movement of the arms is abduction as they move away from the body and adduction as they move back towards the body.
This posture works against gravity pulling on the arms and the raised leg.

Benefits - Strengthens thighs, calves, ankles, and spine
- Stretches the groins and inner thighs, chest and shoulders
- Improves sense of balance
- Relieves sciatica and reduces flat feet
- Concentration on one point
- Develops nervous balance

Contraindications - Headache
- Insomnia
- Low blood pressure
- High blood pressure: Don't raise arms overhead

Step by Step - Stand in Tadasana (mountain pose) Shift your weight slightly onto the left foot, keeping the inner foot firm to the floor, and bend your right knee. Reach down with your right hand and clasp your right ankle.
- Draw your right foot up and place the sole against the inner left thigh.
- If possible, press the right heel into the inner left groin, toes pointing toward the floor. The center of your pelvis should be directly over the left foot.
- Rest your hands on the top rim of your pelvis. Make sure the pelvis is in a neutral position, with the top rim parallel to the floor.
- Lengthen your tailbone toward the floor. Firmly press the right foot sole against the inner thigh and resist with the outer left leg. Press your hands together in Anjali Mudra (prayer position) Gaze softly at a fixed point in front of you on the floor about 4 or 5 feet away.
- Stay for 20 seconds to 1 minute. Step back to Tadasana with an exhalation and repeat for the same length of time with the legs reversed.


Vriksasana - La posture de l'arbre est un exercice d'équilibre redoutable surtout les yeux fermés. Cet exercice révèle notre état intérieur : Je suis stressé, l'arbre vacillera! Je suis serein, l'arbre tiendra avec aisance.
Dans cette posture d'équilibre, il faut bien relâcher le pied d'appui et s'ancrer fermement au sol, mais il faut aussi se redresser et mettre le coeur en avant. A l'image de l'arbre qui tend ses hautes branches vers la lumière du soleil, il faut sentir depuis la fontanelle, une énergie qui tend vers le haut. Le secret de cette posture est donc autant son ancrage dans la terre que son élan vers le ciel.

"Depuis les origines les plus lointaines du monde, l'homme s'est identifié à l'arbre et en a fait le symbole de la totalité de son être. Le yoga ne sépare l'homme ni de la terre, ni du ciel. Les deux sont en lui, et dans cet exercice l'homme les réunit symboliquement…" Shri Mahesh

Description - En expirant prendre un appui ferme par exemple sur le pied droit, replier la jambe gauche et ramener le pied gauche en appui sur le haut de la cuisse droite au dessus du genoux. La pointe du pied est vers le bas et le talon est légèrement en dedans vers l'avant. Prendre le geste des mains jointes devant la poitrine et fixer un point dans l'espace.

S'il y a des difficultés d'équilibre, on peut s'approcher d'un mur. Soit de face pour fixer un point sur le mur, ce qui amène plus de stabilité. Soit carrément de côté avec un bras qui peut s'appuyer pour garder l'équilibre. Prendre alors la posture avec les bras tendus vers le bas sur le côté.

La fixation oculaire est très importante, elle est un véritable appui pour l’équilibre. Le pied au sol doit être le plus décontracté possible, il faut comme l’indique le nom de la posture s’enraciner au sol.
Dans tous les cas il ne faut pas hésiter à bien se redresser et à mettre le cœur en avant, de plus il faut exercer la contraction de la racine (Mulâ Bandha) et voir l'axe relier la base à la fontanelle.
Le souffle doit être le plus fin possible, quasi inexistant, il faut rester au minimum de 20 secondes a 1 minute de chaque côté, puis augmenter le temps progressivement jusqu’à ressentir que l’on passe un cap, après il est possible de s’engager jusqu’à une demi-heure (un gatikha) de chaque côté.
Enfin s’essayer les yeux fermés : dans un premier temps on peut fermer juste un œil celui de la jambe repliée, puis les deux. Toujours équilibrer le temps de chaque côté.

OBS.: - Jambe de terre bien tendue et forte.
- Presser également le pied plié contre la cuisse et la cuisse contre le pied. Ce contact ferme sert d'appui.
- Ne pas s'inquieter si dans un premier temps, les pensées au lieu de se calmer, se font plus pressantes: c'est le travail qui s'effectue.
- Considérer que l’on tient également par le haut, à l’aide d’un point au dessus de la fontanelle.
- Fixer un yantra sur un mur à hauteur des yeux et fixer le point central pendant au moins 1 minute, fermer les yeux et continuer de fixer l'image rémanente du point central.

Bienfaits - Renforce les jambes et assouplit les épaules, les hanches, les genoux et les chevilles
- Développe le sens de l'équilibre, la concentration, la lucidité et la stabilité mentale
- L'ascension verticale des bras ouvre le thorax et favorise la purification du coeur

Contre-indications - Maux de tête
- Insomnia
- Pression artérielle basse
- L'hypertension artérielle: Ne pas lever les bras